dernagor, & parloit Portugais. Il vint me voir, quelques Indiens qui ſe trouverent dans la Kafcheri s’approcherent de nous, & la converſation roula sur l’Europe & ſur les différentes Religions, avec une liberté que je n’aurois jamais cru trouver dans le centre de l’Indianiſme.
Je partis le premier Juin de Badrek, & paſſai le Salendi, qui a fon embouchure dans la mer, 6c dont le lit etoit alors a ſec. À deux coſſes de la eſt le Tonda, qui ſe jette auſſi dans la mer. Le pont de pierre ſur lequel on paſſe cette riviere, eft compoſé de pluſieurs arches à voûtes preſque plates. À une coffe du Tonda on rencontre le Tchourakouti qui fe jette dans la mer, 6c que l’pn pafle auffi fur un pont. Une code plus loin eft Damlagar, Aldee gardee par un Tchoki, 6c dont le Bazar eft fur la route. À deux cofTes de Damlagar on rencontre TAldee de Guenti, au-dela de laquelle eft un grand arbre dont les branches extremement etendues couvrent le Bazar qui eft fur le bord du Betarni. Ce Naddi a fon embouchure dans la mer ; je le paffai, 6c continuant ma route dans l’Eft, je le retrouvai une cofTe plus loin. Apres Pavoir traverfe une feconde fois, je m’arretai à Djafpour, Aldée considerable qui formoit autrefois une grande Ville. On voit dans cet endroit les ruines d’un Palais fuperbe, bati par un Nababde Katek, nomme Mohammed Taki Khan. Cc qui rcfte de ce Palais confifte en trois enceintes fort degradees, dont le pied eft baigne par les eaux du Betarni. Ces enceintes font de pierre, en grande partie de granit, 6c la plupart de ces pierres pofees (implement les unes fur les autres, fe foutiennent fans ciment par leur propre poids. Les bains prefque detruits, accompagnes de jets-d’eau 6c de baflins font dans la premiere enceinte ; la feconde s’annonce
dien qui vous fere fans appointemens dans l’achat des marchandifes & des denrees. Ses profits font un certain noinbre de coiis qu’il retire par roupie des Marchands Indiens. Ce droit s’appelle en Portugais de l’lnde, la Couftumade. Il monte fort haut dans les marches confiderables : audi les Indiens oftrent-ils de l’argent pour etre Serkars des perfonnes en place ; outre qu’ils fe fervent quelquefois du nom de ceux dont ils font Serkars, pour fair ? eux-memes ie Commerce, en ne payant les droits que fur le taux Eie pour tes Européens établis dans le Bengale.
