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Qu’oſez-vous prononcer contre cette religion
Qu’oſez-vous prononcer contre cette religion
dont vous méconnoiſſez la ſévérité ? Ou­bliez-vous
dont vous méconnoiſſez la ſévérité ? Oubliez-vous
qu’elle n’admet à ſes Autels que
qu’elle n’admet à ſes Autels que
des mains pures & ſans taches ? Oubliez-vous
des mains pures & ſans taches ? Oubliez-vous
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Plût au Ciel qu’aucun motif humain n’y
Plût au Ciel qu’aucun motif humain n’y
eût jamais appellé cette foule d’ambitieux,
eût jamais appellé cette foule d’ambitieux,
qui ne conſidèrent dans la vie ſacerdoſale qu’un
qui ne conſidèrent dans la vie ſacerdotale qu’un
chemin trop facile pour arriver à la fortune,
chemin trop facile pour arriver à la fortune,
& ſe procurer toutes les jouiſſances de la molleſſe
& ſe procurer toutes les jouiſſances de la molleſſe

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DRAME.

docile, dans des liens qui ne ſe briſeront jamais ; c’eſt offenſer l’Etre ſuprême, c’eſt s’oppoſer aux loix éternelles de la création, c’eſt rendre barbare le culte d’un Dieu de paix.

Le Grand-Vicaire.

Qu’oſez-vous prononcer contre cette religion dont vous méconnoiſſez la ſévérité ? Oubliez-vous qu’elle n’admet à ſes Autels que des mains pures & ſans taches ? Oubliez-vous que renoncer au monde eſt le premier devoir de ceux qui ſe conſacrent au miniſtère ſacré ?

Le Curé.

Plût au Ciel qu’aucun motif humain n’y eût jamais appellé cette foule d’ambitieux, qui ne conſidèrent dans la vie ſacerdotale qu’un chemin trop facile pour arriver à la fortune, & ſe procurer toutes les jouiſſances de la molleſſe & du luxe ! L’Egliſe n’auroit point à rougir de la corruption des mœurs de ſes Miniſtres : moins opulens, ils en ſeroient plus reſpectables.

Le Marquis.

Quoi ! Monſieur, vous dont le zèle ſi pur & les mœurs auſtères ſervent d’exemple à votre troupeau, vous prêcheriez une morale malheureuſement miſe à la mode par de pré-