point changer la face de la terre, ni transporter les objets. Ce qui résiste à eux ce n’est point l’objet, c’est l’homme ; et de là naissent et renaissent d’étonnants préjugés, qui ne sont au fond que l’enfance continuée. Le bourgeois mûrit par l’art de faire marcher les nourrices ; et cet art est bien profond dans un roi ; mais ce n’est toujours qu’une enfance plus habile, et une meilleure baguette d’enchanteur. J’admire un ministre posant une première pierre ; ce maçon me ravit. Réellement par des discours seulement, il transporte des pierres. À cet étrange métier on n’apprend point qu’il y a des pierres. Pourquoi s’étonner des contes ? Il y a tant d’hommes pour qui les palais s’élèvent au commandement. Mais aussi y a-t-on mis, dans les premiers fondements, quelques monnaies, qui sont en effet le signe. Cette magie est réelle ; et payer n’instruit pas. Mais cuire le repas des moissonneurs, et le leur porter, c’est encore payer, et cela instruit. N’admirez-
