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Page:Alain - Quatre-vingt-un chapitres sur l'esprit et les passions, 1921.djvu/120

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DE LA CONNAISSANCE DISCURSIVE

des passions, il s’est toujours exercé un effort bien naturel, pour retrouver dans ces signes la puissance magique des gestes et des cris qu’ils remplacent. Mais n’insistons pas maintenant sur cette magie du langage. Il s’agit, dans ce qui va suivre, d’un langage défini, ou du moins qui veut l’être, et d’un jeu qui consiste à penser avec les mots seulement. On peut appeler discursive cette connaissance autant qu’elle est légitime ; et l’abus en peut être appelé Dialectique.