on conçoit comment pourra s’opérer un jour le rachat des moyens de production constitués aujourd’hui en propriété privée. En étudiant les grands services d’État qui fonctionnent à présent, on se fait quelque idée de ce que pourront être plus tard les modes socialistes de production et, quand on aura interrogé de cette façon sur un assez grand nombre de points le présent et le passé de l’industrie humaine, on décidera sur des probabilités, à défaut de certitudes, si le collectivisme se réalisera un jour, non parce qu’il est juste, car il n’y a aucune raison de croire au triomphe de la justice, mais parce qu’il est la suite nécessaire de l’état présent et la conséquence fatale de l’évolution capitaliste.
Prenons, si vous voulez, un autre exemple : nous avons quelque expérience de la vie et de la mort des religions. La fin du polythéisme romain, en particulier, nous est assez bien connue. D’après cette fin
