miracle. Les Pharisiens se dirent donc entre eux : Vous voyez que nous ne gagnons rien[1] ; voilà que tout le monde va à lui.
20 Or, parmi ceux qui étaient venus pour adorer en ces jours de fête, il y avait quelques Gentils[2]. Ils s’approchèrent de Philippe[3], qui était de Bethsaïde en Galilée[4], et le prièrent, disant : Seigneur, nous voudrions voir Jésus[5]. Philippe le vint dire à André ; et André et Philippe le dirent à Jésus. Jésus leur répondit : L’heure est venue où le Fils de l’homme va être glorifié[6]. En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de froment qui tombe dans la terre ne meurt, il demeure seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit[7]. Celui qui aime sa vie[8], la perdra[9] ; et celui qui hait sa vie en ce monde[10], la 26. conservera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut être
- ↑ A attendre.
- ↑ Probablement des Prosélytes de la porte, ou païens qui avaient quelque connaissance du vrai Dieu, et venaient, quoique incirconcis, l’adorer à Jérusalem dans le parvis des Gentils. D’autres (Patrizzi) entendent des Juifs hellénistes, c’est-à-dire vivant dans les pays où l’on parlait la langue grecque.
- ↑ Qu’ils avaient aperçu dans le parvis des Gentils, tandis que Notre-Seigneur était avec ses autres disciples dans le parvis des femmes. Ad. Maier.
- ↑ Politiquement Bethsaïde appartenait à la Gaulonitide, qui faisait partie de la tétrarchie de Philippe, et non à la Galilée, gouvernée par Antipas ; mais saint Jean ne tient pas compte de cette séparation politique de date récente ; il parle comme tout le monde, et notamment comme Josèphe : comp. Antiq. xviii, 1, 2, Bell. Jud. ii, 12. D’autres distinguent deux Bethsaïde.
- ↑ Comme ils habitaient hors de la Palestine, ils ne l’avaient jamais vu.
- ↑ Par sa résurrection, son ascension, et la propagation de son Église dans le monde entier.
- ↑ Ainsi moi, froment divin tombé du ciel sur la terre, je dois mourir, afin de produire des fruits abondants, une multitude innombrable de fidèles. Mes disciples seront de même condition.
- ↑ Jusqu’à la préférer à sa foi de chrétien.
- ↑ Pour la vie éternelle ; ou : perdra la vie éternelle.
- ↑ L’aime moins (que Dieu) : hébraïsme.
