corps composés, comme il leur avoit attribué une substance et des qualités ou forces différentes. Mais le mouvement de descension (de chûte) des corps graves (pesans) et celui d’ascension des corps légers (qu’il explique en supposant que les corps les plus pesans frappant les corps plus légers, et les forçant de leur céder la place, les forcent ainsi à se mouvoir de bas en haut)[1] ; ces
- ↑ Ce systême a beaucoup d’analogie avec celui des physiciens d’aujourd’hui, qui pensent,
vers ? Mais en attendant cette solution, qui ne viendra jamais, nous avons divisé les substances en deux espèces, savoir en corps et en ames, ou esprits, c’est-à-dire en substances connues et en substances inconnues ; nous appellons corps, celles que nous connoissons, et ames ou esprits, celles que nous ne connaissons pas, division au fond très exacte, pourvu que nous nous rappellions que ce nom, par lequel nous désignons les substances tnconnues, ne suffit pas pour les bien connoître, ni pour affirmer qu’elles sont essentiellement différentes des substances connues. Ainsi cette question que se propose ici notre auteur, est insoluble et par conséquent oiseuse.
