est donc plus grave encore : le travail, ou l’effort sur soi, a reconstruit l’homme intérieur ! il a rétabli, dans le genre humain, la volonté détendue par la Chute. C’est pour cela qu’il fallait immédiatement appliquer la loi du travail à l’homme, en attendant qu’il devînt par lui-même plus capable de la réaliser ! Et le travail servile fut, pour la nature humaine affaiblie, le premier pas vers le travail moralement libérateur.
Le Christianisme ne fut pas offert à l’Antiquité, qui, sans doute, ne l’aurait pas reçu. Déjà l’homme refusait le travail qui exige un effort extérieur, comment aurait-il accepté le travail qui exige un effort intérieur, c’est-à-dire la vertu ? Or l’esclavage fut pour les âmes, chose sublime ! comme un Christianisme extérieur, qui préparait ingénieusement, dans la volonté révoltée, certains effets du Christianisme véritable. Au moment de mourir, l’esclave rencontrait en lui les deux vertus (appelées par la Grâce pour nous détacher du moi et nous rapprocher de la sainteté, savoir : l’humilité et le renoncement..... Il faut bien que ces quatre mille ans d’antiquité s’expliquent à la clarté divine !
