ſinguliere. Apollonius lui fit quelques queſtions aſſez frivoles, & voyant que le jeune homme badinoit d’une maniere indécente, il comprit qu’il étoit poſſédé d’un Démon ; il le guérit, & chaſſa le Démon. Mais tout cela eſt fabuleux.
Lactance[1] réfutant les Philoſophes Démocrite, Epicure, & Dicéarque, qui nioient l’immortalité de l’Ame, dit qu’ils n’oſeroient ſoutenir leur ſentiment devant un Magicien, qui par la force de ſon art & de ſes charmes a le ſecret de faire ſortir les Ames de l’Enfer, de les faire paroître, parler & prédire l’avenir, & donner des marques certaines de leur préſence.
S. Auguſtin[2] toujours circonſpect dans ſes déciſions, n’oſe décider, ſi les Magiciens ont le pouvoir d’évoquer les Ames des Saints par la force de leurs enchantemens. Mais Tertulien[3] plus hardi, ſoutient que nul art magique n’a le pouvoir de faire ſortir les Ames des Saints du lieu de leur repos ; que tout ce que peuvent faire les Nécromanciens, eſt de faire paroître quelques fantômes avec un corps emprunté, qui faſcine les
