dit que le nom de Dieu eſt en lui[1] ; & eſt nomen meum in illo.
S. Pierre étant en priſon, en eſt délivré par un Ange[2], qui le conduiſit à la longueur d’une rue, puis diſparut. S. Pierre frappant à la porte du logis, où étoient les Freres, on ne pouvoit ſe perſuader que ce fût lui : on crut que c’étoit ſon Ange qui frappoit & parloit. S. Paul inſtruit dans l’école des Phariſiens, penſoit comme eux ſur le ſujet des Anges ; il en croyoit l’exiſtence contre les Saducéens[3], & ſuppoſoit qu’ils pouvoient apparoître. Lorſque cet Apôtre ayant été arrêté par les Romains, raconta au peuple aſſemblé la maniere dont il avoit été renverſé à Damas, les Phariſiens qui ſe trouverent préſens, répondirent à ceux qui crioient contre lui : que ſçavons-nous, ſi un Ange ou un Eſprit ne lui a pas parlé ? Si Spiritus locutus eſt ei, aut Angelus ? S. Luc dit, qu’un Macédonien (apparemment l’Ange de la Macédoine) apparut à S. Paul, & le pria de venir annoncer l’Evangile dans ce pays.
S. Jean dans l’Apocalypſe parle des
