lui promit la naiſſance d’un fils : toutefois l’on convient qu’il reçut trois Anges qui allerent de-là à Sodôme. S. Paul[1] le marque expreſſément dans l’Epître aux Hébreux : Angelis hoſpitio receptis. Il eſt dit de même que le Seigneur apparut à Moïſe, & lui donna la Loi ; & S. Etienne dans les Actes[2] nous apprend que ce fut un Ange qui lui parla au buiſſon ardent & ſur le Mont Oreb ; & S. Paul aux Galates dit que la Loi a été donnée par les Anges[3] : ordinata per Angelos.
Quelquefois le nom d’Ange du Seigneur ſe prend pour un Prophete, pour un homme rempli de ſon eſprit, & député de ſa part. Il eſt certain que l’Hébreu Malac & le Grec Angelos a la même ſignification qu’un Envoyé. Par exemple, au commencement du livre des Juges[4], il eſt dit qu’il vint un Ange du Seigneur de Galgal au lieu des pleurs, & qu’il y reprocha aux Iſraélites leur infidélité & leur ingratitude. Les plus habiles Commentateurs[5] croyent que cet Ange du Seigneur n’eſt autre que Phinées ou le Grand Prêtre d’alors, ou
