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APPARITIONS

ges ce qui eſt dit dans la Geneſe[1] : que les Enfans de Dieu ayant vû les filles des hommes, furent épris de leur beauté, les épouſerent, & en engendrerent les Géans. Pluſieurs des anciens Peres[2] ont embraſſé ce ſentiment, qui eſt aujourd’hui abandonné de tout le monde, à l’exception de quelques nouveaux, qui ont voulu faire revivre l’opinion de la corporéité des Anges, des Démons & des Ames : ſentiment qui eſt abſolument incompatible avec celui de l’Egliſe Catholique, qui tient que les Anges ſont d’une nature entiérement dégagée de la matiere.

Je reconnois que dans leur ſyſtême la matiere des Apparitions s’expliqueroit plus commodément : il eſt plus aiſé de concevoir qu’une ſubſtance corporelle apparoiſſe, & ſe rende ſenſible à nos yeux, que non pas une ſubſtance purement ſpirituelle ; mais il n’eſt pas queſtion ici de raiſonner ſur une queſtion philoſophique, ſur laquelle il eſt libre de propoſer différentes Hypotheſes, & de choiſir celle qui expliqueroit plus

  1. Geneſ. vj. 2.
  2. Joſeph. Antiquit. lib. I. c. 4. Philo, de Gigantib. Juſtin. Apol. Tertul. de animâ. Vide Commentatores in Geneſ. iv.