meurtres les plus odieux de vieilles femmes, de jeunes filles, d’enfants. La chose fut si grave qu’au mois de mars 1565 une commission royale suspendra ce Parlement fanatique d’Aix, rétabli le 4 décembre dernier. Pauvre Michel de L’Hospital, qui avait voulu la tolérance, le respect de son édit, une justice bien administrée dans le royaume ! Il avait déclaré la « guerre éternelle », verbalement s’entend, à ceux qui repoussaient le culte du vrai Dieu, la piété sincère, violaient les devoirs du sacerdoce, à tous ceux qui ne s’occupaient que de leur intérêt personnel, ne cherchaient qu’argent et profit : « Entre eux et moi, c’est une guerre éternelle ! >> On l’appelait, en retour, le traître. Et voici que se dressaient contre lui non seulement les violents, mais ceux qui par principe auraient dû être les sages, les gens du Parlement. Une minorité seulement l’approuvait ici. Et l’une des raisons du voyage du chancelier à travers la France fut d’imposer aux Parlements l’approbation et l’application des vues de l’édit de tolérance. Le Concile de Trente venait de terminer sa mission, quant aux dogmes. Mais un autre aspect des décisions du Concile se présentait avec la discipline, et le respect des principes de l’Église gallicane. Le Parlement catholique refusait à cause de cela l’enregistrement des décisions du Concile. Tel est le sens du voyage pour l’homme de soixante ans qu’est alors Michel de L’Hospital. Il continue à Aix la tournée de ses Parlements (il a commencé par Dijon, et verra ensuite Toulouse et Bordeaux).
Quel nouveau problème est celui de la tolérance, vu non pas en soi, mais dans les faits, dans les réactions et les mouvements des villes ! Et le chancelier n’est pas un garde des sceaux, ou un ministre de la justice comme nous l’entendons ; il demeure le contrôleur des Parlements, des affaires publiques qu’ils sanctionnent, refusent, arbitrent ; et il est inamovible. Tel est celui qui mérita le surnom de Caton, mais que le connétable, que l’on nommait un Nestor, regardait d’un œil irrité. Les champs de la Grâce sont plus faciles que ceux de la polítique et de la Provencel Mais le chancelier a pris pour devise : si fractus illabitur, impavidum ferient ruinae : « Je puis tomber brisé à terre, l’homme recevra sur son dos les ruines, sans connaître la peur » >,
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