gnaler en décrivant le colosse du Musée Royal de Turin.
Les inscriptions qui couvrent la base de cette statue et le massif qui lui sert d’appui, contiennent encore le prénom et le nom propre de Mandouei Ier, soit avec les titres déjà indiqués, soit avec ceux de Chéri d’Amon-ra Roi des Dieux ou bien d’Amon-ra Seigneur des zônes de l’Univers. Les deux mêmes cartouches, de très-forte proportion occupent le devant de la base ; et le soin avec lequel on a effacé le nom divin précité, sur tous les points du colosse où il pouvait se montrer, nous autorise presque à croire que la figure assise sur le trône placé au sommet de l’enseigne portée par le Pharaon, était encore celle de son protecteur spécial, ce même Dieu Mandou, puisque cette statuette semble avoir été détruite aussi avec intention. Le titre : Chéri de Mandou le Grand, affecté en première ligne au roi dans la légende gravée sur l’enseigne, peut donner une nouvelle consistance à cette déduction.
Le colosse de Mandouei Ier se recommande encore par la franchise de son exécution : les proportions générales en sont bonnes ; et l’ensemble de cette statue surchargée d’attributs, ne manque même point d’une certaine élégance et devait produire un bel effet lorsque ce colosse occupait, devant un des temples de Thèbes, la place que
