de la région inférieure ami d’ammon, c’est-à-dire d’un habitant du Palais ou de la partie de Thèbes où se trouvait le Palais bâti par le Pharaon défunt, Ramsès-Méiamoun. En me réservant de déterminer ailleurs ce qu’il faut entendre par la demeure de Mandou, la demeure d’Amon-Ra Roi des Dieux, la demeure de Mœris (Thoutmosis III), la demeure d’Aménophis II, la demeure de Ramsès VI (le Grand), si souvent rappelées dans plusieurs registres hiératiques, je cite seulement ici la mention de la demeure de Ramsès IV (Méiamoun), faite dans un registre du règne de Ramsès V, comme une preuve de l’exactitude avec laquelle la succession des divers Pharaons appelés Ramsès, a été déduite dans ma première Lettre, d’après les seuls textes hiéroglyphiques.
Ainsi, Monsieur le Duc, tous les nouveaux documents extraits de ces manuscrits hiératiques, pièces originales remontant à la XVIIIe dynastie, s’accordent avec les résultats tirés d’abord des inscriptions en caractères sacrés, gravées soit sur les édifices de l’Égypte, soit sur les statues, les bas reliefs et les stèles religieuses, monuments par la comparaison desquels nous avons cherché à reconnaître les légendes royales de tous les souverains composant la plus illustre des dynasties égyptiennes. En mettant encore à profit de telles lumières, et en puisant à la fois dans ces deux sources, les textes
