deux parties : les espérances de l’Église et celles des Juifs.
Mais avant d’en venir à ce grand dénouement, le combat entre Satan et le second Adam, il faut que l’histoire du premier Adam soit développée, et c’est ce qui est arrivé ; et enfin, pour que l’Église soit mise en position de s’occuper des choses de Dieu, il faut avant tout qu’elle soit en paix.
À son premier avénement, Christ a accompli toute l’œuvre que lui avait confiée la sagesse du Père dans les conseils éternels de Dieu ; voilà ce qui a fait la paix de l’Église. Le Seigneur Jésus est venu afin que la certitude du salut, la connaissance de la grâce de Dieu fût introduite dans le monde, c’est-à-dire dans le cœur des fidèles. Après avoir accompli ce salut, il le leur communique en leur donnant la vie. Son Saint-Esprit, qui en est le sceau dans le cœur, leur révèle les choses à venir comme à des enfants de la famille et héritiers des biens de la maison. Dans la période qui sépare le premier avénement du Seigneur du second, l’Église est rassemblée par l’action du Saint-Esprit pour avoir part à la gloire du Christ quand il reviendra.
