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Page:De Sales - Introduction à la vie dévote, Curet, 1810.djvu/244

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Ne désirez donc point d’un désir entièrement formé, le bien que vous n’avez pas ; ne plongez point votre cœur dans celui que vous avez ; ne vous désolez point des pertes qui vous arriveront : alors vous aurez quelque sujet de croire, non-seulement qu’étant riche en effet, vous ne l’êtes point d’affection, mais encore que vous êtes pauvre d’esprit, et par conséquent du nombre des bienheureux, puisque le royaume des Cieux vous appartient.


CHAPITRE XV.

La manière de pratiquer la Pauvreté réelle dans la possession des richesses.


LE célèbre peintre Parrasius fit un portrait du peuple Athénien, que l’on trouva d’une invention très-ingénieuse ; car, pour le peindre avec tous les traits de son naturel léger, variable, et inconstant, il représenta dans plusieurs figures d’un même tableau des caractères fort opposés, de vertus et de vices, de colère et de douceur, de clémence et de sévérité, de fierté et d’humilité, de courage et de lâcheté, de civilité et de rusticité. C’est à peu près ainsi que je voudrois, Philothée, faire entrer dans votre cœur la richesse et la pauvreté, un grand soin et un grand mépris des biens temporels.