§. VIII.
Dieu, dit-on, a tout fait pour ſa gloire : qu’eſt-ce que cela ſignifie ? La gloire eſt reſpective & n’exiſte que dans l’opinion des autres ; ainſi la gloire ne peut convenir à Dieu ; donc il eſt abſurde de dire que Dieu récompenſe dans le Ciel pour faire éclater ſa bonté, qu’il punit en Enfer pour manifeſter ſa juſtice. Quels ſont les ſpectateurs dont Dieu cherche à mériter l’eſtime par ces deux actes ? Il s’admire, il s’aime, il s’eſtime lui même ; cela lui ſuffit. Que lui font le reſpect & les louanges des hommes, leurs bonnes ou leurs mauvaiſes actions ? tout eſt bon relativement à lui parceque tout ce qui l’intéreſſe eſt lui-même.
CHAPITRE II.
Sur les preuves de la Religion.
§. I.
La foi ſuppoſe l’autorité divine ; donc il ne faut point croire ſans raiſonner. Avant de croire il faut examiner ſi Dieu a
