candeur qui conviennent à tout écrivain qui fait profession d’être honnête homme.
Comment l’esprit humain est-il parvenu à se faire une religion ? C’est le problème que M. Hume se propose de resoudre. Le polythéïsme est la plus ancienne des religions, l’idolâtrie le plus ancien des cultes. Cette religion & ce culte doivent leur naissance aux passions, à ces passions ordinaires que les événemens journaliers, & les diverses scenes de la vie excitent dans le cœur humain. Le théïsme est sorti du sein même de l’idolâtrie. C’est la solution du problème.
Toutes les parties de ce Traité sont subordonnées à ce plan général : elles tendent toutes ou à le développer, ou à confirmer les idées qu’il renferme : s’il y en a qui paroissent des digressions, comme par exemple le parallele du théïsme & de l’idolâtrie, où l’on balance les avantages & les inconvéniens de ces deux systêmes, on trouvera pourtant, en les envisageant de plus près, qu’elles rentrent dans le dessein principal. Enfin la conclusion de l’ouvrage contient une espece de scepticisme.
