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Étant donc sûr de ne pouvoir parler, pour être compris, qu’en mentant, tout mensonge lui indiffère.
C’est un chemin vers autrui.
Si — il préfère le plus court.
Il fait volontiers, en même temps, des mensonges différents à des êtres différents, puisque, quoique en pratique infiniment loin de lui, ils ne sont pas loin dans la même direction.
Il ne leur ment point, parlant selon leur vie.
Mais à soi.
Quand il leur ment à tous ensemble, comme l’épeire-diadème s’écarte à la fois de toute la circonférence de sa toile, il réintègre son centre.
Qui différencie donc Emmanuel de Varia, celle qui ment ?
Les femmes mentent par le
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