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noncer les joyes du Paradis ; il a envoyé avec eux le livre veritable pour juger les differens qui eſtoient entre les hommes, perſonne n’a contredit à ce qu’il contient, que ceux qui avoient cognoiſſance de l’eſcriture[1], & ce a cauſe de l’envie qui eſt arrivée entr’eux. Dieu a conduit ceux qui ont obſervé ſes commandemens, & ceux qui par ſa permiſſion ont obey à ſa volonté, il conduis au droict chemin qui bon luy ſemble. Croyez-vous d’entrer en Paradis ſans qu’il vous arrive ce qui eſt arrivé à ceux qui vous ont precedé ? Ils ont eſté touchez de la misere & des maladies, & ont tremblé jusques à tel point que le Prophete a dit aux vray-croyans qui eſtoient avec luy, Quand viendra le ſecours divin ? encore que le ſecours divin ne fut pas éloigné. Il ſur ce qu’ils doivent dépenſer ; dis leur, vous ayderez de vos biens vos pere et mere, vos alliez, les orphelins, les pauvres, & les pelerins ; Dieu ſçaura tout le bien que vous ferez. Les combats vous ſont ordonnez encore que ce ſoit contre voſtre volonté, il peut arriver que vous fuïrez une choſe qui vous eſt utile, & peut arriver que vous aymerez une choſse qui vous eſt pernicieuſe. Dieu ſçait ce que vous ne ſçavez pas. On t’interrogera s’il y aura des combats au mois de Mharam, dis leur, qu’il y aura de grandes batailles en ce mois, qui fermeront au peuple le chemin de la loy de Dieu, & des impietez, qui empeſcheront le monde d’aller a la Meque. Chaſſer le peuple de la
- ↑ Ce ſont les Juifs & les Chreſtiens. v. Gelald.
