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sité dans le monde moral ; rapports avec la Révolution française — 388. — « L’ordre et le désordre ne sont pas dans la nature » ; polémique de Voltaire contre cette thèse — 389-393. — Conséquences tirées du matérialisme en vertu de l’association des idées — 393 et 394. — Conséquences pour la théorie esthétique — 394. — L’idée du beau chez Diderot — 394-396. — Loi des idées morales et esthétiques — 396 et 397. — Lutte de d’Holbach contre l’âme immatérielle — 397 et 398. — Assertion relative à Berkeley — 398 et 399. — Essai pour fonder la morale sur la physiologie — 399. — Passages politiques — 400 et suiv. — Deuxième partie de l’ouvrage ; lutte contre l’idée de Dieu — 403-407. — Religion et morale — 407 et 408. — Possibilité générale de l’athéisme — 408-410. — Conclusion de l’ouvrage — 410 et 411.
La philosophie de Leibnitz essaie de vaincre le matérialisme — 412-417. — Influence populaire et véritable sens des doctrines philosophiques ; la théorie de l’immortalité
de l’âme — 417 et 418. — L’optimisme et ses rapports avec la mécanique — 418 et 419. — La théorie des idées innées — 419 et 420. — La philosophie de Wolff et la théorie de l’unité de l’âme — 420 et 421. — La psychologie des bêtes — 421 et suiv. — Écrits contre le matérialisme — 422-427. — L’insuffisance de la philosophie universitaire contre le matérialisme — 427 et 428. — Le matérialisme refoulé par la tendance idéale du XVIIIe siècle — 428 et 429. — Réforme des écoles depuis le commencement du siècle — 429-431. — La recherche de l’idéal — 432 et 433. — Insuffisance du spinozisme — 433 et 434. — Gœthe, son spinozisme et son opinion sur le Système de la nature — 434 et 435. — Élimination de toute philosophie — 435 et 436.
NOTES
Notes de la première partie.
Notes de la deuxième partie.
Notes de la troisième partie.
Notes de la quatrième partie.
FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES DU TOME PREMIER.
