sont-ils annoncés dans sa Dicéarchie bien avant leur exécution.
Parmi une multitude d’arrêts émanés de ce trône idéal, on remarque celui qui ordonne la résidence aux évêques ; celui qui établit des pensions sur les bénéfices pour la subvention des guerres & autres nécessités de l’état ; celui où le roi invite ses sujets à l’avertir des malversations. (voilà le germe d’un édit précieux :) celui qui regle qu’à l’avenir le pape sera tenu de prêter foi & hommage pour Avignon.
On voit que les idées de Spifame se rapprochent de celles des souverains de l’Europe, qui se distinguent le plus aujourd’hui par la prévoyante sagesse de leurs loix. Il a observé le premier que l’état, par la suppression des fêtes, obtenoit plus de travail, la religion moins de profanation ; il a aussi parlé d’une autre réforme non moins utile, celle des couvens. Eh, quelle audace pour le tems où il écrivoit !
Il s’est montré jaloux de conserver la pu-
