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Page:Montesquieu Esprit des Lois 1777 Garnier 4.djvu/362

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TABLE

tributs y doivent être levés, ibid. Les lois y doivent être telles, que les nobles soient contraints de rendre justice au peuple, I. 107, 108. Les nobles ne doivent ni être ni trop pauvres ni trop riches : moyens de prévenir ces deux excès, I. 109, 110. Les nobles n’y doivent point avoir de contestations, I. 110. Le luxe en doit être banni, I. 198, 199. De quels habitans est composée, I. 199. Comment se corrompt le principe de ce gouvernement, I. 232 & suiv. Comment elle peut maintenir la force de son principe, I. 233. Plus un état aristocratique a de sureté, plus il se corrompt, I. 234. Ce n’est point un état libre par sa nature, I. 309. Pourquoi les écrits satiriques y sont punis sévérement, 405. C’est le gouvernement qui approche le plus de la monarchie : conséquences qui en résultent, II. 140.

Aristocratie héréditaire. Inconvénient de ce gouvernement, I. 233.

Aristodeme. Fausses précautions qu’il prit pour conserver son pouvoir dans Cumes, I. 291, 292.

Aristote. Refuse aux artisans le droit de cité, I. 78. Ne connoissoit pas le véritable état monarchique, I. 338, 339. Dit qu’il y a des esclaves par nature, mais ne le prouve pas, II. 72. Sa philosophie causa tous les malheurs qui accompagnerent la destruction du commerce, II. 34 & suiv. Ses préceptes sur la propagation, III. 86. Source du vice de quelques-unes de ses lois, III. 440.

Armées. De qui elles doivent être composées, pour que la liberté du peuple ne soit point écrasée : de qui leur nombre & leur existence doit dépendre : où elles doivent habiter en temps de paix : à qui le commandement en doit appartenir, I. 331 & suiv. Etoient composées de trois sortes de vassaux dans les commencemens de la monarchie, IV. 51. Comment & par qui étoient commandées sous la premiere race de nos rois : comment on les assembloit, IV. 125 & suiv.

Armes. C’est à leur changement que l’on doit l’origine de bien des usages, III. 324.

Armes à feu. (Port des). Puni trop rigoureusement à Venise : pourquoi, III. 239.

Armes enchantées. D’où est venue l’opinion qu’il y en avoit, III. 325, 326.