& suiv. Ses lois sur le partage des terres furent rétablies par Servius Tullius, III. 244, 245.
Roricon, historien franc. Étoit pasteur, IV. 10.
Rotharis, roi des Lombards. Déclare par une loi que les lépreux sont morts civilement, II. 50. Ajouta de nouvelles lois à celles des Lombards, III. 267.
Royauté. Ce n’est pas un honneur seulement, III. 434.
Ruse. Comment l’honneur l’autorise dans une monarchie, I. 61.
Russie. Pourquoi on y a augmenté les tributs, II. 17. On y a très-prudemment exclu de la couronne tout héritier qui possede une autre monarchie, III. 236.
Sabbat. La stupidité des Juifs dans l’observation de ce jour prouve qu’il ne faut point décider par les préceptes de la religion, lorsqu’il s’agit de ceux de la loi naturelle, III. 204.
Sacerdoce. L’empire a toujours du rapport avec le sacerdoce, III. 105.
Sacremens. Étoient autrefois refusés à ceux qui mouroient sans donner une partie de leurs biens à l’église, III. 391.
Sacrifices. Quels étoient ceux des premiers hommes, selon Porphyre, III. 169.
Sacrilege. Le droit civil entend mieux ce que c’est que ce crime, que le droit canonique, III. 205.
Sacrilege caché. Ne doit point être poursuivi, I. 384, 385.
Sacrileges simples. Sont les seuls crimes contre la religion, I. 384. Quelles en doivent être les peines, ibid. Excès monstrueux où la superstition peut supporter, si les lois humaines se chargent de les punir, I. 385.
Saliens. Réunis avec les Ripuaires sous Clovis, conserverent leurs usages, III. 265.
Salique. Étymologie de ce mot. Explication de la loi que nous nommons ainsi, II. 162 & suiv. Voyez Loi salique. Terre salique.
Salomon. De quels navigateurs se servit, II. 281. La longueur du voyage de ses flottes prouvoit-elle la grandeur de l’éloignement ? II. 283.
