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œuvre n’avait voulu être qu’une question, elle devait déterminer une réponse immédiate. Et combien de fois Wagner n’a-t-il pas voulu aider à ceux auxquels il s’adressait à comprendre ce qu’il leur demandait ; il venait au-devant de leur inexpérience à répondre en se rattachant à des formes, à des expressions de l’art plus anciennes ; là où il craignait de ne pouvoir convaincre et se faire comprendre au moyen de son langage particulier, il avait essayé de persuader et de poser sa question dans une langue en partie étrangère pour lui mais plus familière à ses auditeurs. Maintenant, il n’y avait plus rien qui pût l’engager à de telles considérations, il ne voulait plus qu’une chose : se mettre d’accord avec lui-même, traduire en évènements sa pensée sur l’essence du monde, exprimer sa philosophie avec des sons ; tout ce qui restait en lui de préméditation se tournait vers le dernier terme des scien-