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Page:Origine et progrès de la puissance des Sikhs dans le Penjab, et histoire du Maha-Radja Randjit Singh.djvu/269

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les Youssoufzis, et commença la guerre religieuse contre les Sikhs. Cet homme avait d’abord été officier subalterne dans la cavalerie de Emir Khan. Lorsque la fortune militaire de ce dernier commença à décliner, vers 1818 ou 1819, Seid Ahmed devint Musulman fanatique, et feignant de recevoir des révélations particulières de la divinité, il se rendit à Delhi, où il s’associa avec quelques saints Moulavis de cette ville. Quelques-uns d’entre eux réunirent ses révélations dans un livre qui fournit les textes dont le Seïd, ses associés et ses disciples se servirent pour prêcher contre quelques irrégularités qui s’étaient introduites dans les pratiques de l’islamisme. Tel était le culte rendu par les Musulmans de l’Hindoustan aux tombeaux des saints, la manière dont ils célébraient la mort de Hassan et Hussein, les fils de Ali, et autres coutumes semblables que ces réformateurs dénoncèrent comme idolâtres et des déviations des préceptes du Koran. En 1822, le Seïd Ahmed vint à Calcutta, où il fut bien accueilli de la population musulmane. Il s’y embarqua pour faire le pélerinage de la Mecque. À son retour il traversa