Page 249. — Parménide a dit de son origine :
L’Amour est le premier dieu qu’il conçut.
πρώτιστον μὲν ἔρωτα θεών μητίσατο πάντων. Bekk., p. 381.
On ne voit pas trop pourquoi Heyne n’a pas voulu laisser à Platon la citation de Parménide, et l’a considérée comme une glose tirée d’Aristote. Platon, plus bas (p. 284), cite encore ensemble Hésiode et Parménide. Quant au sujet de μητίσατο, Sydenham suppose, que c’est Μῆτις, Ζεὺς ou Νοῦς, parce que la théologie orphique admet ces noms comme ceux des principes primitifs, et Parménide a beaucoup suivi Orphée, comme le dit Proclus dans son commentaire sur le Timée de Platon, II, p. 95, III, p. 155, 156. Schleiermacher croit que le vrai sujet de μητίσατο est δαιμὼν ἣ πάντα ϰυνερνᾷ, et que l’on appelait aussi ϰληροῦχος Δίϰη et Ἀνάγϰη d’après Simplicius, p. 9. Voyez Fülleborn, Fragm. de Parménide, p. 86.
Page 250. — Il n’y a ni naissance, ni honneur, ni richesse...
Τοῦτο οὔτε ξυγγένεια οἷά τε ἐμποιεῖν οὕτω καλῶς οὔτε τίμαι οὔτε πλοῦτος οὔτ᾽ ἄλλο οὐδὲν ὡς ἔρος .... Bekk ., p. 381.
