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Page:Reveille-matin des François, 1574.djvu/246

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D I A L O G V EI I.

ſe cognoiſ‍ſent que par coniec‍ture.) On verra plus de punitions, ſur les Rois qui ont voulu eſ‍tre clemens aux deſpens de l’honneur de Dieu, que ſur ceux qui ont eſ‍té trop cruels. Saul eſ‍t puny pour clemence : Salomon eſ‍t loué de la ſeuerité : Ioſué, ayant ſans aucune humanité tué trente vn Roy, eſ‍t loué : Saul, & Achab, pour en auoir laiſ‍ſé eſchapper vn, ſont condamnez à mort : c’eſ‍t vne vertu fort recommandable aux Princes que clemence, mais le zele de la Religion, eſ‍t plus commandé que la clemence.
De vouloir perſuader qu’il n’eſ‍t point vtile, de prendre punition de ceſ‍te conſpiration ſur la royne d’Eſcoſ‍ſe, & vouloir faire peur à la royne d’Angleterre des Rois voyſins, elle a deſia eſ‍ſayé, que les entreprinſes des Rois voiſins ne ceſ‍ſeront pas pour reſeruer la royne d Eſcoſ‍ſe : Mais au contraire, il n’y a rien qui ait donné courage, volonté, ny moyen aux Rois voiſins, pour entreprendre ſur ſon eſ‍tat, que la reſerue qu’elle a faic‍t iuſques à ceſ‍te heure, de la royne d’Eſcoſ‍ſe. Il eſ‍t certain que tous les troubles paſ‍ſez en Angleterre, ont eſ‍té braſ‍ſez par elle, & fondez ſur l’eſperance de la faire royne d’Angleterre. Les Rois qui s’eſmouuroyent de ſa mort, ſont ia eſmeus : tant ſous pretexte de la ſeule detention, & du zele pretendu de leur Religion, que, pour dire plus vray, pour l’enuie qu’ils ont de ce beau Royaume, ſi riche, & ſi opulent, qu’ils eſ‍timẽt vne proye bien aiſee, pour eſ‍tre entre les mains d’vne femme, n’eſ‍tant appuyee de perſonne, & de laquelle ils imputent la

clemence à timidité, & crainte de n’oſer chaſ‍ttier

ceux