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terminée ? Est-ce par quelque chose en dehors d’elle, ou par elle-même ?
Lucien.
Évidemment par elle-même.
Bruno.
Ainsi, c’est en elle-même que tu places un enchaînement de causes et d’effets ; de telle sorte que chaque connaissance individuelle se trouve également déterminée par une autre connaissance particulière ; celle-ci par une troisième, et ainsi de suite à l’infini.
Lucien.
Il en est réellement ainsi.
Bruno.
Alors, tu poses par là en principe que, dans cette série, chaque connaissance est distincte de celle qui la détermine, et que chacune y reste ainsi nécessairement différente à l’infini.
Lucien.
Il ne peut en être autrement.
Bruno.
Quanta cette idée générale infinie de la connais-
