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Page:Stendhal - Pensées, II, 1931, éd. Martineau.djvu/80

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filosofia nova

Les contraires de ces facultés sont : l’impuissance, les infirmités, en général les défauts de ces pouvoirs respectivement.

Comme le pouvoir d’un homme résiste et empêche les effets du pouvoir d’un autre homme, le pouvoir pris simplement n’est autre chose que l’excès de pouvoir de l’un sur le pouvoir d’un autre, car deux pouvoirs égaux et supposés se détruisent et cette opposition qui se trouve entre eux se nomme contention ou conflit.

*

h. Tout homme qui ne rit pas d’un ridicule qui est bon (qu’est-ce que bon ?) le partage.

*

Les signes[1] auxquels nous reconnaissons notre propre pouvoir sont les actions que nous lui voyons produire.

Les signes auxquels les autres hommes le reconnaissent sont les actes, les gestes, les discours (qu’est-ce que tout ça ?) l’extérieur qu’on voit communément résulter de ce pouvoir.

  1. Hobbes, 79.