On y versera trois gouttes de mercure ; on magnétisera l’eau à chaque opération ; on suspendra ce globe au plafond au moyen d’un fil, puis on priera le voyant de fixer sa vue au centre.
Quant à la manière d’opérer, préférable avec tous ces miroirs différents, voici celle que recommande Cahagnet :
« Pour obtenir cette vue de l’âme, il est bon de frapper celle de la chair par une certaine gravité de préparatifs, de silence et de foi dans l’œuvre qu’on se propose de faire ; il est bon d’être seul avec le consultant, dans un cabinet éloigné de tout bruit, éclairé faiblement… L’opération commencée, on peut aller jusqu’à quinze minutes de fixité sans ardeur sur le centre du miroir. Si la vision est pour se déclarer, le voyant commencera par apercevoir un brouillard ternir ce miroir ; ce brouillard se dissipera pour faire place à un point bleu qui ira en s’élargissant et offrant au centre un autre point lumineux qui s’étend également et renferme l’esprit, la personne, le lieu ou la réponse quelconque qu’on désire obtenir. Je fais tenir le consultant debout, à une distance de deux ou trois pieds, le miroir se trouvant posé à la hauteur de sa tête ; je me tiens près ou derrière lui, l’actionnant magnétiquement vers la nuque, la racine du nez ou le trajet du grand sympathique qui se trouve dans la direction du sein gauche… J’ai obtenu de très bons effets du miroir galvanique, posé à terre, le sujet se tenant debout et fixant la partie concave (cuivre). »
Dans toutes ces expériences, il n’y a, en somme, qu’une condition essentielle : la fascination (que nos sorciers modernes appellent : magnétisation) du sujet, opérée par la fixité de son regard sur le centre du miroir. C’est là le signe magique qui détermine l’intervention du prestige de Satan et soumet le magnétisé au charme infernal. Nous avons entendu Cahagnet nous parler des convulsions produites chez quelques sujets par l’emploi du miroir galvanique. La preuve que le galvanisme n’était pour rien dans ces effets morbides, la preuve qu’il n’y a là ni électricité ni fluide, c’est que nous allons voir ces effets funestes se reproduire plus caractérisés encore et offrant tous les signes d’une véritable possession dans les phénomènes opérés par Du Potet, sans l’aide d’aucun galvanisme ou d’aucune formule cabalistique, avec un simple cercle noirci au charbon.
Du Potet, avant de nous exposer les phénomènes produits par son art magique, ne peut s’empêcher de nous avouer ses doutes sur leur cause véritable. Ils lui semblent dépasser les forces de la nature, et, d’autre part, il ne peut croire encore à l’apparition réelle des esprits ou images réelles de corps qui ne sont plus. Quelle autre cause alors reste-t-il à imaginer, sinon la puissance du Maudit, l’intervention de Satan ? La conclusion s’impose d’elle-même.
Voici les faits, tels que les expose Du Potet lui-même dans la Magie dévoilée :
