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Page:Waite, Devil-Worship in France, 1896.djvu/5

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PRÉFACE


Le terme de satanisme moderne ne vise pas à désigner le développement d’un nouvel aspect de la vieille doctrine démonologique, ni un nouvel argument en faveur de la personnification du principe du mal dans la nature universelle. Il désigne le prétendu réveil, ou du moins, dans une certaine mesure la réapparition publique d’un cultus diabolicus, ou religion organisée du diable, dont l’existence, au Moyen Âge, est attestée par les faits connus du sabbat des sorcières, un domaine de recherche historique auquel il reste à faire pleinement justice. Par hypothèse, une telle religion peut revêtir l’une des deux formes suivantes : ce peut être un culte du principe du mal en tant que tel, à savoir une tentative consciente des esprits humains de s’identifier à ce principe, ou bien le culte d’une puissance considérée comme maléfique par d’autres religions, une opinion