moines, et bientôt la population tout entière se mit de la partie et travailla comme un seul homme, jusqu’à achèvement de la besogne qui dura cinq jours et cinq nuits.
À la droite de la cathédrale, objet d’un si vif enthousiasme, et se rattachant à la masse de l’édifice, s’élève la chapelle dite du Triomphe, qui n’était au principe qu’une cahute en terre, humble dépendance de la première église construite en terre aussi. Pendant une émeute excitée par les partisans de l’Inca Manco, frère de Huascar, un parti d’Espagnols s’étant réfugié dans cette chapelle pour échapper à l’incendie que les Indiens avaient allumé sur plusieurs points de la cité, fut miraculeusement préservé des flammes par l’intercession de la Mère de Dieu. C’est là cette chapelle en pierre à coupole de chaux qu’on éleva depuis pour perpétuer le souvenir du miracle, chapelle au seuil de laquelle, le jour de l’Assomption de chaque année, les Indiens des deux sexes dressent un reposoir, chantent, dansent, mangent, boivent, s’enivrent et se gourment très-dévotement en l’honneur de celle qu’ils appellent Jesu mamachay, la chère mère de Jésus.
Depuis l’an de grâce 1538, où fray Vicente Valverde, ce moine doublé d’un bourreau, fut nommé second
