368 Œuvres de Descartes. 430.431.
g^are, fi quid comprehendam , ut id quod compre- hendo fit infinitum; idea enim infiniti, ut fit vera, nullo modo débet comprehendi,quoniam ipfa incom- prehenûbilitas in ratione formali infiniti continetur.
6M Et nihilominùs eft manifeftum, ideam quam | habemus 5 infiniti, non repraefentare tantùm aliquam ejus par- tem, fed rêvera totum infinitum, eo modo quo débet repraefentari per humanam ideam, etfi procul dubio alia multo perfedior, hoc eft accuratior & dijftindior, haberi poflit a Deo, aliâve naturâ intelligente, quae 10 fit humanâ perfedior. Eâdem ratione quâ non dubi- tamus quin Geometriae imperitus totius trianguli ideam habeat, cùm figuram efife tribus lineis compre- henfam intelligit, etfi a Geometris alia multa de eo- dem triangulo cognofci poffint atque in ejus ideâ ani- i5 madverti, quae ab illo ignorantur. Ut enim fufficit intelligere figuram tribus lineis contentam, ad haben- dam ideam totius trianguli ; fie quoque fufficit intelli- gere rem nullis limitibus comprehenfam, ut vera & intégra idea totius infiniti habeatur^ 10
8. Eundemhîc repetis errorem, cùm veram ideam Dei haberi negas. Etfi enim omnia quae in Deo funt non cognofcamus, omnia ea nihilominùs funt vera, quae in eo effe cognofcimus. Quae vero intermifces, ut
6SS pa\nem non ejfe eo, qui panem de/îderat, perfeéliorem •= ; 25 ex eo quod percipiam aliquid eJfe aélu in ideâ. non idea ejjfeaélu in re cujus eft. idea ^ ; me judicare id quod ignoro^^
a. Voir t. III, p. 403, 1. 22.
b. Ci-avant, p. 297, 1. 25.
c. Page 29g, 1. 8.
d. Page 299, 1. 7. t. Page 3oo, 1. i.
�� �
