Objectiones Septim^. 48 j
rum Philofophorum opinione [neque enim tam fenfum meum exigis, quàm quid fentire quis pojfit) : per corpus intelligo illud omne quod aptum ejî vel loco circumfcribi, ut lapis; vel definiri loco, adeo ut fit in eo toto totum, & 5 totum in quâvis parte, ut indivifibilia quantilatis, aut Li- pidis, & Jimilium, quœ nonnulli récent iores inducunt ad *i ijj/lar Angelorum aut animarum indivifibiliuin, & do- cent, non Jîne plaufu, falteni fuo, ut videre ejl apud Ovie- donem : vel extendi aéîu, ut lapis, vel virtute, ut dicla
I o indivifibilia ; vel effe partibilia ^ in partes aliquot, ut lapis, vel impartibile, ut indivifibilia prœfata ; vel movcri ah alio, ut lapis furfum, velafe, ut lapis deorfuvi ; vel Jcn- Aa tire, ut canis, vel cogitare, ut fimia, vel imaginari, ut niulus. Ac fi quid olim offendi, quod aut moveretur ab
1 5 alio vel a fe, quodfentiret, quod imaginaretur, quod cogi- taret, id, aliud nifi objîitit, vocavi corpus, & etiam nunc voco.
At maie, ais, & perperam. Namque habere vim feip- fum movendi, item fentiendi, vel cogitandi, nuUo
20 pado ad naturam corporis pertinere judicabam'^
ludicabas ? Quia dicis, credo ; liberœ funt cogita- tiones. At dum ita cogitabas, fuum cuique fenfum finehas effe liberum; neque eum te credam, ut effe volueris arbi- ter cogitationum omnium, lias ut rejiceres, illas probares;
25 nifi forte aliquis tibi fuit canon certus & expedilus, de quo quia filuijli, ciim nos abdicare juffijli omnia, utar conceffâ nobis a naturâ libertate. Olim judicabas ; judi- cabam olim. Ego quidem fie, tu vero aliter, forte ambo
a. Ligne 1-2, non entre parenthèses (/" édit.). h. Lire parlibile ? c. Page 26, ï. 19-22.
�� �
