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rhodon et marcion

CHAPITRE XII

[LES ÉVÊQUES DE JÉRUSALEM]

Alors était célèbre l'évêque de l'église de Jérusalem, Narcisse, renommé encore maintenant auprès de beaucoup ; il avait le quinzième rang dans la succession épiscopale depuis le siège des Juifs par Hadrien, c'est-à-dire depuis le temps où l'église de ce pays commença à être constituée par des gentils, après l'avoir été par ceux de la circoncision ; nous avons montré que le premier évêque pris parmi les gentils qui la dirigea fut Marc. [2] Après lui, l'épiscopat passa à Cassien, d'après la liste des évêques de ce pays, et après celui-ci à Publius, puis à Maxime, et après ceux-ci à Julien, puis à Gaïus, après lui à Symmaque, à Gaïus II, et de nouveau à un autre Julien, et après eux à Capiton, à Valens et à Dolichianus, et après tous à Narcisse, trentième évêque depuis les apôtres par ordre de succession.

CHAPITRE XIII

{RHODON ET LÀ DISSIDENCE QU'IL MENTIONNE AU SUJET DE MARCION]

À cette époque, Rhodon, de race asiatique, fut aussi, à Rome le disciple de Tatien d'après ce qu'il raconte lui-même ; ce dernier, que nous avons connu d'après ce qui précède, composa divers livres et prit position lui aussi avec les autres, contre l'hérésie de Marcion. Il raconte