femme ; car c’était par la femme que l’ennemi avait dominé l’homme dès le commencement, et s’était constitué en état d’hostilité avec lui. Aussi notre Seigneur s’appelle-t-il lui-même le Fils de l’homme, comme représentant en lui toute l’humanité entrée dans le monde par la femme : ainsi, comme l’homme vaincu avait entrevu toute l’humanité dans la mort, ainsi l’homme vainqueur rappelait à la vie toute l’humanité ; et comme la mort nous avait vaincus en triomphant du premier Adam, ainsi nous-mêmes nous vainquions la mort par la victoire de l’homme-Christ, ou du second Adam.
Or, si le Christ avait été envoyé sur la terre par un autre dieu que celui des saintes Écritures, il n’aurait pas eu besoin d’accomplir la promesse du Dieu d’Abraham, d’exécuter ses préceptes, et d’assumer sur lui seul toute l’inimitié du serpent. Mais comme c’est le même Dieu qui a créé l’homme au commencement de la création, et qui, à l’approche de la fin des temps, a envoyé son Fils sur la terre, notre Seigneur est venu accomplir sa loi, et pour cela il est né de la femme ; il a vaincu notre ennemi et rendu l’homme parfait, en faisant qu’il fût désormais, selon qu’il y était destiné, fait à l’image et à la ressemblance de Dieu. Aussi, dans sa lutte et son triomphe sur l’ange rebelle, a-t-il suivi la marche qui lui avait été tracée par la loi et d’après les ordres du Père. D’abord il jeûne pendant quarante jours comme Moïse et Élie ; ensuite il eut faim, pour montrer qu’il était homme comme nous et assujéti à tous nos besoins ; car il est naturel que l’homme ait faim quand il est privé de nourriture ; ensuite il fallait qu’il allât dans le désert pour s’offrir à la tentation du démon. Et de même que, dans le paradis terrestre, ce fut par la gourmandise que le démon tenta l’homme, qui n’avait pas besoin de manger, à violer l’ordre de Dieu et à commettre le péché, ainsi l’homme, représenté par le Christ, qui avait faim après avoir jeûné, devait être inutilement tenté par le démon, qui ne put le dissuader de cette nourriture, qui est donnée par Dieu même. Et, en effet, lorsque le démon, pour le tenter, lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains, » le Seigneur
