Page:Krafft-Ebing - Psychopathia Sexualis, Carré, 1895.djvu/132

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obsédé par l’idée d’être soumis absolument et sans condition à une personne de l’autre sexe, d’être traité par elle d’une manière hautaine, au point de subir même des humiliations et des tortures. Cette idée s’accompagne d’une sensation de volupté ; celui qui en est atteint, se plaît aux fantaisies de l’imagination qui lui dépeint des situations et des scènes de ce genre ; il cherche souvent à réaliser ces images et, par cette perversion de son penchant sexuel, il devient fréquemment plus ou moins insensible aux charmes normaux de l’autre sexe, incapable d’une vita sexualis normale, psychiquement impuissant. Cette impuissance psychique n’a nullement pour base l’horror sexus alterius[ws 1] ; elle est fondée sur ce fait que la satisfaction du penchant pervers peut, comme dans les cas normaux, venir de la femme, mais non du coït.

Il y a aussi des cas où, à côté de la tendance perverse de l’instinct, l’attrait pour les plaisirs réguliers est encore à peu près conservé et des rapports sexuels normaux ont encore lieu à côté des manifestations perverses. Dans d’autres cas, l’impuissance n’est pas purement psychique, mais bien physique, c’est-à-dire spinale. Car cette perversion, comme presque toutes les autres perversions de l’instinct sexuel, ne se développe que sur le terrain d’une individualité psychopathique dans la plupart des cas tarée, et ces individus se livrent ordinairement dès leur première jeunesse à des excès sexuels, surtout des excès de masturbation auxquels les pousse la difficulté de réaliser leurs fantaisies.

Le nombre des cas de masochisme incontestable qu’on a observé jusqu’ici est déjà considérable. Le masochisme existe-t-il simultanément avec une vie sexuelle normale, ou domine-t-il exclusivement l’individu ? Le malade atteint de cette perversion cherche-t-il, et dans quelle mesure, à réaliser ses fantaisies étranges ? A-t-il par cette perversion plus ou moins perdu sa puissance sexuelle ou non ? Tout cela dépend de l’intensité de la perversion, de la force des mobiles contraires, éthiques et esthétiques, ainsi que de la vigueur

  1. aversion pour l’autre sexe