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PRÉFACE
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INTRODUCTION
L’Origine des Religions
Définitions et Phénomènes généraux
Religion et mythologie. — Étymologie du mot religion. — La religion est un ensemble de scrupules, c’est-à-dire de tabous. — Exemples de tabous. — L’animisme. — Survivances poétiques de l’animisme. — Théorie de la révélation primitive. — Théorie de l’imposture. — Idées fausses du xviiie siècle. — Le fétichisme. — Idées justes de Fontenelle. — Le totémisme, hypertrophie de l’instinct social. — Le culte des plantes et des animaux ; les métamorphoses. — Les ours de Berne. — Le totémisme et les fables. — Domestication des animaux. — Le sacrifice du totem. — Prohibitions alimentaires. — Le sabbat. — Le maigre. — Le sacerdoce codifie et restreint les tabous. — Laïcisation progressive de l’humanité. — La magie et la science. — Les religions sont la vie même des sociétés primitives. — Explication des régressions apparentes. — Avenir des religions ; nécessité d’en étudier l’histoire
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Bibliographie
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CHAPITRE PREMIER
Égyptiens, Babyloniens, Syriens
I. Complexité des phénomènes religieux en Égypte. — Traits essentiels de l’évolution religieuse. — Expansion des cultes égyptiens. — L’animisme. — Croyance à la vie future. — La magie. — Le totémisme. — Rôle religieux du Pharaon : les prêtres et le rituel. — Mythe d’Osiris. — Cosmogonie égyptienne.
