développe en musique ; mais d’autre part la musique des mots se développe en magie, par la nécessité de prier continuellement tous les génies familiers maîtres des jouets, maîtres des fruits, seigneurs souverains des portes, fenêtres, et escaliers. Cette méthode d’obtenir, qui est d’abord la seule, et longtemps la principale, rend compte d’une fonction des mots que l’on oublie presque toujours, d’après cette idée que l’on forme d’abord la connaissance, et qu’on l’exprime ensuite. Or, si la connaissance d’un objet résulte toujours des essais par lesquels on l’atteint, on le manie, on le conquiert, il est clair, seulement par la faiblesse première de l’enfant, que le langage est la première manière de conquérir, et donc la première connaissance. Les noms de personne, les politesses, les cris imitatifs, les noms communs, sont d’abord directement liés à nos besoins, à nos peurs, à nos affections, à nos désirs, et sont tous, à vrai dire, des “Sésame, ouvre-toi”.
