propriété considérée dans son principe. Il n’avait pas encore étudié les questions sociales. Il savait qu’il avait faim, qu’il était malheureux, mais, s’il devinait que ses exploiteurs étaient coupables au point de vue de la fraternité humaine, il ne savait pas qu’ils étaient condamnés par la science elle-même.
Il ne savait pas que ses droits, c’était tout le droit !
Il y avait donc du préjugé, de l’ignorance, une sorte de fatalisme résigné dans son désintéressement, un véritable respect pour les instruments de son supplice.
En 1871, rien de semblable. L’éducation du peuple s’était faite, à Paris, du moins.
Ces hommes étaient des socialistes de toutes les écoles, différant peut-être sur certains points de détail, mais d’accord sur le but et possédant le même credo économique. Leur désintéressement en prit un caractère plus élevé, et véritablement grand. Ce ne fut pas de l’hésitation sur leur droit et son étendue-. — Non. — Ils savaient et ils pouvaient ! — Ils ne voulurent pas, simplement parce que, se sachant le droit, ils répugnèrent à y mêler la violence.
Sûrs de leur voie, ils voulurent y marcher comme des hommes, non comme des esclaves révoltés.
Mûrs pour la Liberté et l’Égalité, ils eurent les mœurs, la sagesse résolue, la patience énergique, la modération virile des peuples qui sont dignes de la Liberté et de l’Egalité.
Instruits, revenus des premières erreurs, des premiers tatonnements, sachant que la Révolution sociale est une Révolution scientifique avant tout, ils dédaignèrent la violence qui complique
