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Page:Augustin Crampon - Les quatre Evangiles, Tolra et Haton, 1864.djvu/283

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Seigneur[1] était avec lui. Et Zacharie, son père, ayant été rempli de l’Esprit-Saint, prophétisa, en disant :

68 Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, de ce qu’il a visité et racheté son peuple, et nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David, son serviteur, — selon ce qu’il a dit par la bouche de ses saints prophètes aux siècles passés, qu’il nous sauverait de nos ennemis et des mains de tous ceux qui nous haïssent : — pour accomplir la miséricorde promise à nos pères, et se souvenir de son alliance sainte ; serment qu’il a juré à Abraham notre père, de nous faire cette grâce, qu’étant délivrés des mains de nos ennemis nous le servions sans crainte, dans la sainteté et la justice en sa présence, tous les jours de notre vie. Et toi, enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; car tu marcheras devant la face du Seigneur pour lui préparer les voies ; pour donner à son peuple la science du salut, afin qu’il obtienne la rémission de ses péchés par les entrailles de la miséricorde de notre Dieu, selon lesquelles le Soleil levant[2] est venu nous visiter d’en haut, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et l’ombre de la mort, et pour diriger nos pieds dans la voie de la paix.

80 Or l’enfant croissait et se fortifiait en esprit[3], et il demeurait dans le désert[4] jusqu’au jour où il devait paraître devant Israël.

  1. La main du Seigneur, c’est sa puissance et sa bonté, manifestées dans la naissance miraculeuse de Jean-Baptiste.
  2. C’est ainsi que les Prophètes appellent le Messie la lumière du monde. (Malach. iv, 2).
  3. Il croissait dans les dons de l’âme, la sagesse et la sainteté.
  4. De Judée.