sociales, il participe des tendances du siècle. En d’autres temps, ses exigences furent d’ordre plutôt intellectuel et moral, et l’objet de ses efforts ne parut guère dépasser le cadre familial. Ce fut le cas pour le XVIIe siècle. Ce qui ne veut pas dire que, même alors, le courant féministe, assez apparent dans la littérature de l’époque, n’eût pas sa source dans des phénomènes d’ordre social et politique.
Ceci mérite quelques explications.
Si nous considérons le règne de Louis XIV dans le cadre de notre histoire intérieure, il nous apparaît comme l’aboutissement d’une longue lutte entre la monarchie et la féodalité. Vainqueur de la noblesse feudataire, le roi l’organise autour de son trône, comme un décor somptueux : pour la désarmer, il la constitue en organisme parasitaire vivant aux dépens du trésor et, ainsi, définitivement intéressé au sort de la monarchie.
