Chapitre XIII
L’EXISTENTIALISME
L’être et le temps (Sein und Zeit) de Martin Heidegger en 1927, L’être et le néant de Jean-Paul Sartre en 1943, tels sont les titres des deux ouvrages fondamentaux où se développe cette philosophie existentialiste qui a tant agité le monde. D’après les titres, empruntés à la tradition scolastique, on s’attendrait à y trouver une ontologie abstraite à la vieille manière ; et de fait le livre de M. Heidegger annonce sur ce sujet un second tome qui n’a jamais paru, et le livre de M. Sartre porte en sous-titre : Essai d’ontologie phénoménologique. Pourtant on s’aperçoit vite que le véritable objet de ces livres, ce n’est pas l’être abstrait, c’est l’homme dans son existence la plus concrète, dans son existence quotidienne au milieu du monde et des autres hommes, avec tous les projets et les soucis qui en dérivent, mais aussi dans son existence réfléchie où, le divertissement des occupations quotidiennes cessant, il ressentira
