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mais d’en poser, de les poser embarrassantes, et de s’amuser, et de nous amuser de son embarras… Pourquoi faut-il qu’il ait appliqué cette méthode, si c’en est une, — je veux dire, si ce n’est pas plutôt une forme d’esprit, une disposition personnelle, et heureusement inimitable, — pourquoi faut-il qu’il l’ait appliquée à quelques-unes des questions qui divisent le plus les hommes, parce qu’elles les tourmentent, quand ils ne sont pas Renan ? et, de cette manière d’écrire, qui lui fut essentielle et congénitale, quelles conceptions de la philosophie, de la morale, de l’histoire se sont presque nécessairement engendrées, c’est ce que je tâcherai de vous dire dans une prochaine lettre.
