ignorans & au commun des hommes.
De plus, je confeſſe que je vois des difficultés inſurmontables dans l’explication de la maniere des Apparitions, ſoit qu’on admette avec pluſieurs Anciens que les Anges, les Démons & les Ames ſéparées du corps ont une eſpece de corps ſubtil, tranſparent, de la nature de l’air, ſoit qu’on les croye purement ſpirituels, & dégagés de toutes matieres viſibles, groſſieres ou ſubtiles.
Je poſe pour principe que pour expliquer la matiere des Apparitions, & pour donner ſur ce ſujet des regles ſûres, il faudroit
1o. Connoître parfaitement la nature des Eſprits, des Anges, des Ames & des Démons : il faudroit ſçavoir ſi les Ames par leur nature ſont tellement ſpirituelles, qu’elles n’ayent plus aucun rapport à la matiere, ou ſi elles ont encore quelque relation à un corps aërien, ſubtil, inviſible, dont elles ſoient encore les maîtreſſes après la mort, ou qu’elles exercent quelque empire ſur le corps groſſier qu’elles ont animé, pour lui imprimer de nouveau certains mouvemens, de même que l’ame qui nous anime, imprime à nos corps tels mouvemens qu’elle juge à propos ; ou ſi l’Ame détermine
