ſimplement par ſa volonté comme cauſe occaſionnelle, la premiere cauſe qui eſt Dieu, à donner le mouvement à la machine qu’elle a animée.
2o. Si après la mort l’Ame conſerve encore ce pouvoir ſur ſon propre corps ou ſur d’autres, par exemple, ſur l’air & ſur les autres élémens.
3o. Si les Anges & les Démons ont reſpectivement le même pouvoir ſur les corps ſublunaires, par exemple, pour épaiſſir l’air, pour l’enflammer, pour y produire des nuages & des orages, pour y faire paroître des fantômes, pour gâter ou conſerver les fruits & les moiſſons, pour faire périr les animaux, pour produire des maladies, pour exciter des tempêtes & des naufrages ſur la mer, ou même pour faſciner les yeux & tromper nos autres ſens.
4o. S’ils peuvent faire toutes ces choſes naturellement & par leur propre vertu, autant de fois qu’ils le jugent à propos ; ou s’il faut un ordre particulier, ou du moins une permiſſion de Dieu pour qu’ils puiſſent exercer ce que nous venons de dire.
5o. Enfin il faudroit ſçavoir exactement, quel eſt l’empire de ces ſubſtances que nous ſuppoſons purement spiri-
