et des faits, ou, si l’on veut, que ce désordre provient des copistes, induits en erreur par la répétition des formules Τοῦ δὲ βασιλέως τούτου τελευτήσαντος, et Μετὰ δὲ τοῦτον τὸν βασιλέα, si fréquentes dans cette partie du texte original de l’auteur grec.
Quoi qu’il en soit, le premier livre de Diodore n’en est pas moins précieux, puisque, en rétablissant toutefois l’ordre des évènements, il semble pouvoir nous donner quelque lumière relativement à l’état de l’Égypte sous la XXe dynastie.
En reportant en effet Protée (Ramsès X) à sa véritable place, c’est-à-dire à un petit nombre de générations après Sésoosis II (Ramsès VII), nous trouverons le chef de la XXe dynastie dans le successeur même de Protée dernier roi de la XIXe, Remphis ou Rempsis le Rampsinite d’Hérodote, Pharaon dont les descendants, les autres rois de XXe dynastie, ne firent rien de mémorable : on pourra placer du temps même de ces rois fainéants la période d’anarchie dont parle Diodore ; cette XXe dynastie se terminerait par la tyrannie d’Amôsis et l’invasion des Éthiopiens, s’il est vrai que cette conquête de l’Égypte par les Éthiopiens ne soit point, comme certains détails m’induiraient à le croire, le récit de l’invasion de Sabbacon, dont Diodore parle aussi dans la suite de son histoire, récit donné avec un autre nom et porté à une
