CHAPITRE PREMIER
LA CRITIQUE KANTIENNE
ET L’IDÉALISME SPÉCULATIF
I. — Kant et la Métaphysique
Il est incontestable que le développement de la philosophie allemande du commencement du xixe siècle a été suscité non seulement dans une large mesure, mais encore dans sa signification la plus essentielle, par la doctrine de Kant. La pensée kantienne a immédiatement fructifié en Allemagne avec une puissance et une richesse de production comparables au merveilleux épanouissement de la pensée de Socrate dans la philosophie grecque. Fichte, Schelling, Hegel, Schleiermacher, Schopenhauer, Herbart, — pour ne parler que des plus grands, — ce sont là des noms attachés à des œuvres qui ont continué l’œuvre de Kant dans des directions certes que Kant n’avait ni permises ni prévues, mais pour lesquelles il n’en a pas moins été la force promotrice décisive. Savoir ce que ses idées sont devenues chez
